黑臉三媽的真正起源是「銀同媽祖」!玉敕大樹朝天宮發揚其文化 (2025-05-15 17:05:03)



商傳媒|記者金政美/高雄報導

媽祖是許多台灣人的共同信仰,而在高雄大樹,一間醞釀媽祖文化的廟宇—玉敕大樹朝天宮,廟方意識到台灣民眾對「黑臉三媽」一詞起源的相當陌生,同時盼大眾能夠了解黑臉三媽的真正起源是「銀同媽祖」,為了要讓傳統信仰能夠延續與傳承下去,廟方推廣公廟系統,透過官方網站與社群平台等媒體,盼發揚銀同媽祖的文化與精神,希望民眾透過歷史溯源,能夠認識真正的「黑臉三媽」。

廟方說明,分香到台灣的媽祖有三大支派,而每尊的特徵皆不盡相同,第一是從湄洲分香,臉部為肉色或粉色的湄洲媽祖;接著是從泉州分香,臉部為紅色的溫陵媽祖;y再來是從同安分香,臉部為黑色的黑臉三媽 ,而「黑臉三媽」又稱「銀同媽祖」。銀同媽祖起源於廈門同安,由於明朝時,同安屢次遭受日本人的侵擾,傳說媽祖顯靈救了萬千子民「以陰兵擊賊,臉色盡紫,終成不退」因此擁有「黑臉媽祖」的形象,打破過去民眾認為,黑臉是廟方有意塗抹染色的認知。



府濟世之時,以通靈之法渡人解厄。/圖片由社團法人高雄市玉敕大樹朝天宮協會提供

鄭成功從同安迎請「銀同媽祖 」登船供奉,成功登陸台灣、擊退荷蘭,媽祖護航有功,為表揚護海女神的功績,興建媽祖廟供奉銀同媽祖。同時,為紀念安平林氏家族在戰役中從城內提供協助的功勞,將「台灣城 」更名為「安平城 」。現今的嘉義、雲林、南投等地都有廟宇在奉祀銀同媽祖,是台灣本土信仰寶貴的文化資產。

玉敕大樹朝天宮整合傳統信仰文化資訊,積極推廣媽祖的信仰,不同於私人宮廟或地緣性家族信仰,建立「公廟系統」,將廟方的歷史、資訊、慶典結合社群媒體,成為開放式的社區公共資產,讓信仰資訊更透明、共享文化精神,拉近民眾與神明之間的連結。



玉敕大樹朝天宮、天上聖母銀同媽祖、黑臉三媽正殿。/圖片由社團法人高雄市玉敕大樹朝天宮協會提供

朝天宮不只是拜神,而是穩固扎實地將信仰實踐,透過公廟系統完善廟方的日常運作,藉此持續發揚媽祖文化。廟方近年投入籌備一系列信仰文化活動,舉凡天赦日、中元普渡、安燈祈福、祈福法會、植福延壽、受生錢等,透過公廟系統,方便且快速從官網、Line官方帳號、Facebook社群進行查閱資訊與報名參與,期許讓大眾重新看見傳統信仰的文化深度與公共價值,歡迎民眾共襄盛舉,讓信仰不再只是「農曆活動」的儀式,而是讓文化融入日常生活。

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